09.10.2026 13:07
Слово Ректора Теория прибавочной стоимости Маркса — это лютый бред для людей, которые хоть когда-то что-то производили
Слово Ректора
Теория прибавочной стоимости Маркса — это лютый бред для людей, которые хоть когда-то что-то производили
Нам нужно подойти к основным понятиям идеологии. И для того, чтобы разобраться в экономике, нужно разобраться в идеологии. Идеология стоит как основание экономики. И главное заложено в самих понятиях.
Первое понятие – это товар, потому что на слове «товар» построен весь марксизм, вся эта идеология. И надо написать, что товар становится товаром только после того, как он продан. Пока он не продан, это не товар. Это, может быть, даже мусор и вообще неизвестно что.
Только после продажи товар стал товаром. И, соответственно, у него появилась цена – цена продажи, то есть то, что было написано на бумажке или сказано словами. Совсем недавно в Америке не писали на бумажке, а в каждой лавке торговались. Но это не играет никакого значения. Цена – на рынке.
Цена – это продукт непротивления двух сторон. Один хочет купить, другой хочет продать. И без этого невозможно понять экономику. И только когда у товара появилась цена, можно говорить о том, является ли эта цена выше себестоимости или ниже себестоимости и что является прибылью, то есть разницей между ценой и себестоимостью.
В себестоимость входит не только оплаченный труд, но и неоплаченный труд. Зачастую этот труд вообще никак в расчёт не принимается. Во-первых, это труд человека, который решил, что этот товар надо сделать – то есть он исследовал рынок, он понял, что на рынке есть потребность в этом товаре. Он об этом думал, и от того, правильно ли он думал или неправильно, зависит, будет продан этот товар или не будет. И далее этот человек организовал сам процесс производства.
Организация процесса производства – это тоже труд, это тоже должно оцениваться. Где будет аренда помещения, как в это помещение будет подходить электричество. Или, если там не нужно электричество, а нужно тепло, нужна печь, то откуда будет уголь для этой печи... и так далее. Ещё производство никакое не началось, но уже вся логистика должна быть организована: как этот товар будет производиться, что для этого нужно, какое сырьё туда нужно доставить и каким образом этот товар оттуда должен быть перемещён на то место, где он будет продаваться. Логистика – это тоже работа, это интеллектуальный труд.
После того, как товар был произведён, он должен попасть на рынок, а для того, чтобы он попал на рынок, на рынке должен быть спрос на этот товар – люди должны захотеть его. Нужна реклама, нужно стимулировать этот спрос, показывая, что именно этот, а не соседний, товар нужно купить. Или же вообще создать этот спрос, потому что раньше такого товара не было. Просто так люди по рынку не гуляют и не придумывают вдруг, что они хотят этот товар – такого не бывает. Поэтому далее идёт создание и формирование спроса.
Кроме того, товар продается не сразу. Значит, нужен ещё труд человека, который его продаёт. Который разговаривает с покупателем. Который выставляет этот товар в своём магазине. Нужен сам магазин. Нужно время для того, чтобы этот товар был продан. Например, ковёр – он может в магазине лежать годами, пока найдёт своего покупателя. И нужно ворочать эти ковры, показывать их, рассказывать о них.
И вот в результате всего этого труда очень многих людей появляется цена. И цена за труд человека, который делал этот ковёр, этот кувшин, этот табурет, зачастую не сопоставима со всеми другими затратами, и, действительно, может составлять всего несколько процентов от цены товара. Но прибыли может не быть вообще – то есть все остальные расходы могут составлять такую сумму, что прибыли может не быть совсем. А для того, чтобы образовалась прибыль, должно быть произведено и продано определённое количество товара.
Поэтому Маркса выбросьте на помойку. Это бред. И никогда больше не говорите, что Маркс – экономист. Теория прибавочной стоимости – это лютый бред для людей, которые хоть когда-то что-то производили и когда-то чем-то занимались.
Дмитрий Роде
#новая_экономика
ИнРПК
Теория прибавочной стоимости Маркса — это лютый бред для людей, которые хоть когда-то что-то производили
Нам нужно подойти к основным понятиям идеологии. И для того, чтобы разобраться в экономике, нужно разобраться в идеологии. Идеология стоит как основание экономики. И главное заложено в самих понятиях.
Первое понятие – это товар, потому что на слове «товар» построен весь марксизм, вся эта идеология. И надо написать, что товар становится товаром только после того, как он продан. Пока он не продан, это не товар. Это, может быть, даже мусор и вообще неизвестно что.
Только после продажи товар стал товаром. И, соответственно, у него появилась цена – цена продажи, то есть то, что было написано на бумажке или сказано словами. Совсем недавно в Америке не писали на бумажке, а в каждой лавке торговались. Но это не играет никакого значения. Цена – на рынке.
Цена – это продукт непротивления двух сторон. Один хочет купить, другой хочет продать. И без этого невозможно понять экономику. И только когда у товара появилась цена, можно говорить о том, является ли эта цена выше себестоимости или ниже себестоимости и что является прибылью, то есть разницей между ценой и себестоимостью.
В себестоимость входит не только оплаченный труд, но и неоплаченный труд. Зачастую этот труд вообще никак в расчёт не принимается. Во-первых, это труд человека, который решил, что этот товар надо сделать – то есть он исследовал рынок, он понял, что на рынке есть потребность в этом товаре. Он об этом думал, и от того, правильно ли он думал или неправильно, зависит, будет продан этот товар или не будет. И далее этот человек организовал сам процесс производства.
Организация процесса производства – это тоже труд, это тоже должно оцениваться. Где будет аренда помещения, как в это помещение будет подходить электричество. Или, если там не нужно электричество, а нужно тепло, нужна печь, то откуда будет уголь для этой печи... и так далее. Ещё производство никакое не началось, но уже вся логистика должна быть организована: как этот товар будет производиться, что для этого нужно, какое сырьё туда нужно доставить и каким образом этот товар оттуда должен быть перемещён на то место, где он будет продаваться. Логистика – это тоже работа, это интеллектуальный труд.
После того, как товар был произведён, он должен попасть на рынок, а для того, чтобы он попал на рынок, на рынке должен быть спрос на этот товар – люди должны захотеть его. Нужна реклама, нужно стимулировать этот спрос, показывая, что именно этот, а не соседний, товар нужно купить. Или же вообще создать этот спрос, потому что раньше такого товара не было. Просто так люди по рынку не гуляют и не придумывают вдруг, что они хотят этот товар – такого не бывает. Поэтому далее идёт создание и формирование спроса.
Кроме того, товар продается не сразу. Значит, нужен ещё труд человека, который его продаёт. Который разговаривает с покупателем. Который выставляет этот товар в своём магазине. Нужен сам магазин. Нужно время для того, чтобы этот товар был продан. Например, ковёр – он может в магазине лежать годами, пока найдёт своего покупателя. И нужно ворочать эти ковры, показывать их, рассказывать о них.
И вот в результате всего этого труда очень многих людей появляется цена. И цена за труд человека, который делал этот ковёр, этот кувшин, этот табурет, зачастую не сопоставима со всеми другими затратами, и, действительно, может составлять всего несколько процентов от цены товара. Но прибыли может не быть вообще – то есть все остальные расходы могут составлять такую сумму, что прибыли может не быть совсем. А для того, чтобы образовалась прибыль, должно быть произведено и продано определённое количество товара.
Поэтому Маркса выбросьте на помойку. Это бред. И никогда больше не говорите, что Маркс – экономист. Теория прибавочной стоимости – это лютый бред для людей, которые хоть когда-то что-то производили и когда-то чем-то занимались.
Дмитрий Роде
#новая_экономика
ИнРПК