27.07.2026 09:23
Таджикистан законодательно запретил хиджабы и арабскую одежду.
Таджикистан законодательно запретил хиджабы и арабскую одежду.
Есть чему поучиться у Таджикистана.
Вообще борьбу с арабской одеждой и символами радикального исламизма в Таджикистана ведут давно и постоянно ужесточают меры.
20 июня 2024 года президент Таджикистана Эмомали Рахмон подписал поправки к закону «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов», которые официально запрещают ввоз, продажу и ношение в общественных местах «чуждой национальной культуре» одежды — под это определение подпадают хиджаб, никаб и сатр (Ведомости)
Это не разовая мера, а продолжение давней политики Душанбе: хиджаб уже был неформально запрещён в школах с 2007 года и во всех госучреждениях с 2009-го. Официальная формулировка — защита «исконных национальных ценностей» и борьба с «суевериями и фанатизмом», хотя эксперты связывают это с курсом на светское государство и борьбу с ростом салафизм. Показательно, что запрет введён в стране, где мусульмане составляют 96–98% населения. При этом сам закон формулировки «хиджаб» напрямую не содержит — говорится об «одежде, чуждой национальной культуре», что оставляет простор для трактовки на местах.
А сегодня власти Таджикистана перешли от точечных административных ограничений к полномасштабному законодательному закреплению светского характера государства и защите собственной национальной культуры. Системные изменения, начавшиеся с ограничений на ношение религиозных атрибутов в школах и государственных вузах, окончательно сформировались после вступления в силу резонансных поправок к закону «О традициях и праздниках».
Новый документ на государственном уровне строго запрещает ношение и ввоз в страну одежды, которая официальными структурами трактуется как «чуждая таджикской культуре». Под этот законодательный молот в первую очередь попали черные хиджабы, арабские уборы и длинные свободные платья.
Правительственная концепция строится на том, что агрессивное проникновение элементов ближневосточной моды не имеет ничего общего с историческими традициями таджикского народа и несет в себе прямой риск культурной и религиозной экспансии. Администрации районов и профильные комитеты по делам женщин проводят на улицах городов масштабные просветительские акции под названиями вроде «Село за селом». Должностные лица выходят в места массового скопления людей и ведут разъяснительные беседы с гражданками, объясняя необходимость возврата к исконным национальным костюмам, ярким платкам и традиционным тюбетейкам.
Получается парадоксальная ситуация, пока в России некоторые силы лоббируют исламизацию и халялизацию страны, а доморощенные и понаехавшие исламисты спокойно кутаются в никабы и устраивают скандалы в госучреждениях, если им сделали замечание за никаб или хиджаб, светские мусульманские страны Средней Азии с исламизацией и арабизацией всеми силами борятся.
Там прекрасно понимают, что исламизация на арабский манер - это откат в средние века, утрата национальной идентичности и риск взрывного роста и мятежа исламистских террористических ячеек. А мы даже никаб никак запретить не можем.
Тот редкий случай, когда нам пора взять пример с Таджикистана.
Есть чему поучиться у Таджикистана.
Вообще борьбу с арабской одеждой и символами радикального исламизма в Таджикистана ведут давно и постоянно ужесточают меры.
20 июня 2024 года президент Таджикистана Эмомали Рахмон подписал поправки к закону «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов», которые официально запрещают ввоз, продажу и ношение в общественных местах «чуждой национальной культуре» одежды — под это определение подпадают хиджаб, никаб и сатр (Ведомости)
Это не разовая мера, а продолжение давней политики Душанбе: хиджаб уже был неформально запрещён в школах с 2007 года и во всех госучреждениях с 2009-го. Официальная формулировка — защита «исконных национальных ценностей» и борьба с «суевериями и фанатизмом», хотя эксперты связывают это с курсом на светское государство и борьбу с ростом салафизм. Показательно, что запрет введён в стране, где мусульмане составляют 96–98% населения. При этом сам закон формулировки «хиджаб» напрямую не содержит — говорится об «одежде, чуждой национальной культуре», что оставляет простор для трактовки на местах.
А сегодня власти Таджикистана перешли от точечных административных ограничений к полномасштабному законодательному закреплению светского характера государства и защите собственной национальной культуры. Системные изменения, начавшиеся с ограничений на ношение религиозных атрибутов в школах и государственных вузах, окончательно сформировались после вступления в силу резонансных поправок к закону «О традициях и праздниках».
Новый документ на государственном уровне строго запрещает ношение и ввоз в страну одежды, которая официальными структурами трактуется как «чуждая таджикской культуре». Под этот законодательный молот в первую очередь попали черные хиджабы, арабские уборы и длинные свободные платья.
Правительственная концепция строится на том, что агрессивное проникновение элементов ближневосточной моды не имеет ничего общего с историческими традициями таджикского народа и несет в себе прямой риск культурной и религиозной экспансии. Администрации районов и профильные комитеты по делам женщин проводят на улицах городов масштабные просветительские акции под названиями вроде «Село за селом». Должностные лица выходят в места массового скопления людей и ведут разъяснительные беседы с гражданками, объясняя необходимость возврата к исконным национальным костюмам, ярким платкам и традиционным тюбетейкам.
Получается парадоксальная ситуация, пока в России некоторые силы лоббируют исламизацию и халялизацию страны, а доморощенные и понаехавшие исламисты спокойно кутаются в никабы и устраивают скандалы в госучреждениях, если им сделали замечание за никаб или хиджаб, светские мусульманские страны Средней Азии с исламизацией и арабизацией всеми силами борятся.
Там прекрасно понимают, что исламизация на арабский манер - это откат в средние века, утрата национальной идентичности и риск взрывного роста и мятежа исламистских террористических ячеек. А мы даже никаб никак запретить не можем.
Тот редкий случай, когда нам пора взять пример с Таджикистана.