ЧТО СКАЗАЛ СВЯЩЕННИК Если Бог существует, почему он допускает всё это?
Если Бог существует, почему он допускает всё это?
Это, возможно, самый страшный вопрос XXI века.
И самый честный.
Почему умирают дети?
Почему войны возвращаются снова и снова?
Почему хорошие люди хоронят близких?
Почему одни получают власть, чтобы разрушать жизни миллионов?
Почему технологии, которые должны были спасти человечество, всё чаще становятся оружием?
Почему зло иногда выглядит организованнее добра?
Ну и по-детски бьется главный вопрос:
если Бог существует — почему он всё это допускает?
Большинство людей старается не задавать его вслух.
Потому что страшно.
Потому что если ответа нет — становится ещё страшнее.
Высокопоставленный священнослужитель прочел мой роман "Аминь". И он написал мне письмо. Я не буду писать имени священника, чтобы не навлекать лишние неприятности на уважаемого человека. Роман то светский, а времена нынче сложные. Но вот выдержки из письма опубликую:
"... Ваша книга «Аминь» делает то, на что редко решается современная литература: она идёт прямо в центр этого вопроса:
Если Бог существует, почему он допускает всё это? ...
Ещё недавно многим казалось, что человечество становится рациональнее: технологии,
прогресс, наука, комфорт, предсказуемость. Многим начало казаться, что старые вопросы о Боге, добре, зле и смысле страдания постепенно уйдут на второй план.Но произошло обратное.Чем более технологичным становится мир — тем больше в нем хаоса.
Дроны убивают людей. Искусственный интеллект учится манипулировать сознанием. Политические системы рушатся. Люди становятся всё более одинокими. И внезапно древний вопрос возвращается с новой силой:
Где же Бог во всём этом?
В вашей книге этот вопрос
задают не философы. Не отвлеченные обыватели. Его задают люди, которые находятся внутри ада.
Люди на войне.
Люди, которые теряют любимых.
Люди, которые сталкиваются со смертью лицом к лицу.
Люди, которые уже не могут позволить себе красивые абстракции.
Они спрашивают предельно честно:
если существует высший замысел — почему он так похож на хаос?
Для меня самой сильной линией «Аминь» стало размышление о том, что человек слишком самоуверенно считает себя способным понять устройство мира.
Мы видим маленький фрагмент реальности. Очень маленький. Мы судим о справедливости по нескольким годам собственной жизни. По своим потерям. По своим травмам.
По своей боли.
Но что, если реальность намного сложнее нашего понимания?
В романе звучит очень сильная мысль:
"Человек трехмерен.
А мир — гораздо сложнее."...
...Люди часто ждут от Бога сервиса. Это самая неудобная часть разговора. Многие современные люди воспринимают Бога как сервисную службу:
- сделай так, чтобы мне было хорошо;
- защити моих близких;
- не допусти боли;
- обеспечь справедливость по моему сценарию...
А когда жизнь оказывается жестокой - то вера рушится.
Но роман задаёт неприятный вопрос:
а что, если Бог не обязан обслуживать человеческий комфорт?
Самое страшное зло рождают сами люди.
В книге очень ясно видно:
огромную часть ада создают вовсе не высшие силы, его создают люди. Их жадность,
трусость, желание власти, предательство, манипуляции, ложь.
Человек получает свободу выбора и часто использует её для разрушения. И это делает роман особенно болезненным,
потому что виновника становится сложнее вынести вовне.
Почему эта книга цепляет даже неверующих?
Потому что это не проповедьа
честный разговор о боли, о страхе смерти, о потере, о любви, о вине, о свободе, о смысле страдания.
И именно поэтому книга цепляет даже тех, кто давно ушёл от религии.
После этой книги остаётся тишина! Не потому, что роман даёт простые ответы.
Наоборот. Он оставляет читателя наедине с очень личным вопросом:
Если мир действительно настолько хрупок и жесток — во что ты сам веришь?
В технологии?
В государство?
В любовь?
В силу?
В Бога?
Только в себя?
Именно поэтому «Аминь» — не просто роман о войне, технологиях и будущем.
Это книга, которая заставляет говорить с Богом.
А потом - возможно - впервые за долгое время пытаться его услышать.