Сшибка: как пройти через внутреннее напряжение
Бывает, что случается сильное напряжение, даже не удаётся заснуть. Коротко это состояние трудно так точно описать, чтобы всем было понятно, что оно из себя представляет. Но кто знает – тот знает. Речь идёт о том, когда человек пытается как бы сбежать от какой-то ситуации, о том, что ситуация стоит в его сознании вопросом, большим вопросом. Во время этих состояний кто-то говорит, что даже не может молиться.
Мы должны учиться проходить через ситуации сильного внутреннего напряжения. Если этого не сделать – мы будет незрелыми всю жизнь. Когда ты выходишь на пик таких моментов, то начинаешь чётко видеть главную причину, которая была от тебя сокрыта. Люди же пугаются этих состояний и сразу пытаются их глушить. Когда у меня была подобная ситуация – духовник давал её пройти, несмотря на мои жалобы.
Если это не психиатрия, то из таких состояний тебя никто не может вывести. Поначалу ты ворочаешься и проводишь бессонные ночи. Однако потихоньку твой внутренний мир становится все более и более понятен, и выход из этих состояний проходит всё быстрее и быстрее. На каком-то этапе приходит понимание, с чего они начинаются, а потом и то, как их не допускать. Со временем, если они и будут случаться, то только очень-очень редко и по каким-то большим аффектам.
Сшибка
Когда возникает внутренний конфликт и нерешённая ситуация, то происходит так называемая сшибка, и она может привести к срыву нервной деятельности. Сшибка – столкновение двух импульсов в коре головного мозга: один ведет к торможению, другой к возбуждению. Например: что-то тебя в твоей жизни толкает вперед, а внутренний голос говорит: «не надо».
Согласно учению академика И.П. Павлова, срыв нервной деятельности может произойти, когда мозг атакуется сильным возбуждением (например, человек попал под обстрел) либо длительным торможением, когда, например, в течение долгого времени он ничего не можешь для себя сделать хотя и хочет. Человек злится и на каком-то этапе истощается – его нервная деятельность обрушивается.
Если я правильно понял Фрейда, то он видел причины невротизации в том, что христиане понапридумывали какие-то правила, а если бы их не было – то и таких состояний тоже не было бы. Я с ним не согласен: они были бы, но по другим поводам. Даже если человек вообще отбросил христианство и ему нужно только есть мясо и жить с любовниками, то у него все равно будет происходить сшибка, но по другому поводу: с кем сегодня он проведёт вечер – с блондином или брюнетом, что он будет есть – бифштекс или бефстроганов. Его психика истощится настолько, что он будет мучим даже этими выборами.
Мудрость ведения боя
Мудрость заключается в том, что, попадая в эту сшибку, человек постепенно начинает чувствовать истоки проблемы. Я знал одного монаха, который в своё время был реальным боевиком. Он показывал мне некоторые приёмы. Например, идёт бой на палках, и ты выхватываешь её у противника. Мой знакомый монах говорит, что просто так выхватывать палку – бессмысленно. В свою очередь он показал мне изящные движения: взял палку, чуть-чуть увел её в сторону и в бок – туда, где ты не можешь контролировать его движения. В этот момент человек с палкой чуть теряет равновесие, и концом палки ты подсекаешь ему ногу. Смысл этих приёмов в том, что фронтальная сшибка не приводит к результату.
Я спрашивал у одного спецназовца, что он будет делать со всеми своими приёмами, если сзади подойдет и навалится человек весом 120 килограмм. Он ответил, что освободиться от захвата – элементарно и показал изящное движение тазом: он чуть-чуть подбивает тебя, чтобы заставить потерять равновесие, и в этот момент выскальзывает и бросает. Но чтобы это получалось, ты должен постоянно тренироваться.
В документальном фильме «Батя» тренер самбо Николай Козлов очень красиво показывал ребятам, как происходит уход от фронтальной сшибки. Сцепились люди, они начинают тягаться. Как выйти: делаешь немножко шаг в сторону и в бок, и даёшь человеку просто провалиться вперёд.