21.03.2026 14:54
Созависимость, воспитание и границы в семье
Созависимость, воспитание – дети, мужья
Вы очень обеспокоены происходящим в семье, поэтому у вас возникают мысли о созависимости. Теория созависимости несколько опасна, потому что она перегибает палку и может спровоцировать разрыв в отношениях там, где ещё была возможность их спасти. Стоит только женщине начать ставить границы – и она быстро к этому привыкает, как к наркотику, и становится ёжиком, к которому уже не подступиться. Но рациональное зерно в этом тоже есть.
У вашего близкого сформировалась, как ныне модно говорить, зона комфорта, и у него нет мотивов из неё выходить. Вы понимаете, что надо его как-то из этого выводить. Надо молиться и стараться принимать решения, когда внутренне находитесь в мирном состоянии.
В ответ на ваши слова у меня возникло несколько вопросов. Разговариваете ли вы со своим близким о вашей обеспокоенности его поведением? Есть ли у вас традиция обсуждать свои переживания совместно? Вы говорите, что раньше такое было. Хоть это и тяжело, но надо попытаться возобновить совместную деятельность. Выберите подходящий момент для прогулок с ним, можно сделать что-то вдвоём, необязательно в этот момент разговаривать, достаточно просто быть рядом. Говорите, что даже на ужин его трудно вытащить, что совсем замкнулся.
Не стоит бесчеловечно обрубать отношения по типу американского общества. Надо понимать, что у всех бывают какие-то недостатки. Как слабому ученику учитель не сразу выносит приговор, мол, у этого ребёнка плохие способности к обучению, а даёт ему много возможностей проявить себя, – так и мы должны поступать. Надо дать человеку время осознать своё поведение и исправиться. Но когда видим, что модель поведения повторяется, и понимаем, что это не случайная особенность, и человек не собирается меняться, а пытается и нас встроить в свою систему, – надо принимать меры. Именно поэтому нельзя бездумно пользоваться теорией созависимости, так как она аддикцию рассматривает как предопределённую болезнь, а родственников зависимого – как слишком увлечённых болезнью близкого.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) в конце книги «Отечник» даёт совет не протягивать тонущему человеку руку, а дать палку, потому что тогда он не потянет вас с собой, если пойдёт на дно. Но надо разумно подходить к ситуации. Бывает и помочь надо, где-то и пострадать с человеком надо.
Если брать православное учение, то святые отцы учат, что сепарация происходит сама собой, когда человек развивается в лучшую сторону. Святые, например, когда понимали, что тут тянет ко греху, – абстрагировались.
Вы очень обеспокоены происходящим в семье, поэтому у вас возникают мысли о созависимости. Теория созависимости несколько опасна, потому что она перегибает палку и может спровоцировать разрыв в отношениях там, где ещё была возможность их спасти. Стоит только женщине начать ставить границы – и она быстро к этому привыкает, как к наркотику, и становится ёжиком, к которому уже не подступиться. Но рациональное зерно в этом тоже есть.
У вашего близкого сформировалась, как ныне модно говорить, зона комфорта, и у него нет мотивов из неё выходить. Вы понимаете, что надо его как-то из этого выводить. Надо молиться и стараться принимать решения, когда внутренне находитесь в мирном состоянии.
В ответ на ваши слова у меня возникло несколько вопросов. Разговариваете ли вы со своим близким о вашей обеспокоенности его поведением? Есть ли у вас традиция обсуждать свои переживания совместно? Вы говорите, что раньше такое было. Хоть это и тяжело, но надо попытаться возобновить совместную деятельность. Выберите подходящий момент для прогулок с ним, можно сделать что-то вдвоём, необязательно в этот момент разговаривать, достаточно просто быть рядом. Говорите, что даже на ужин его трудно вытащить, что совсем замкнулся.
Не стоит бесчеловечно обрубать отношения по типу американского общества. Надо понимать, что у всех бывают какие-то недостатки. Как слабому ученику учитель не сразу выносит приговор, мол, у этого ребёнка плохие способности к обучению, а даёт ему много возможностей проявить себя, – так и мы должны поступать. Надо дать человеку время осознать своё поведение и исправиться. Но когда видим, что модель поведения повторяется, и понимаем, что это не случайная особенность, и человек не собирается меняться, а пытается и нас встроить в свою систему, – надо принимать меры. Именно поэтому нельзя бездумно пользоваться теорией созависимости, так как она аддикцию рассматривает как предопределённую болезнь, а родственников зависимого – как слишком увлечённых болезнью близкого.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) в конце книги «Отечник» даёт совет не протягивать тонущему человеку руку, а дать палку, потому что тогда он не потянет вас с собой, если пойдёт на дно. Но надо разумно подходить к ситуации. Бывает и помочь надо, где-то и пострадать с человеком надо.
Если брать православное учение, то святые отцы учат, что сепарация происходит сама собой, когда человек развивается в лучшую сторону. Святые, например, когда понимали, что тут тянет ко греху, – абстрагировались.