К сожалению, в современной литературе концепция созависимости жены рассматривается как пограничное с психическим расстройством состояние.

К сожалению, в современной литературе концепция созависимости жены рассматривается как пограничное с психическим расстройством состояние. Женщины, мол, ищут психологическую выгоду от того, что живут с мужем алкоголиком, а когда они заботятся об алкоголике, то что-то для себя компенсируют, и испытывают удовлетворённость от своей востребованности и заботливости. Женщин представляют, как маргинальных монстров, хотя на самом деле часто всё не так. Большинство браков заключаются по любви, а потом женщина страдает и не знает, что делать. Жену вырисовывают в комическом виде, потому что она просит мужа лечиться, дескать, смысла в её жизни не было, а здесь он появился: надо вылечить мужа. Поэтому ей муж-алкоголик и нужен. Если он вылечится – чем она будет заниматься? Хотя, бесспорно, иногда бывает и так, но это небольшой процент причудливых аномалий, он всегда есть. Эту аномалию нельзя распространять на всех.

Женщинам внушают, что они больны, акцент с пьющего мужчины переносится на женщину, которая, якобы, ведёт себя так, что мужчина начинает пить. Возможно, и такое бывает: когда женщина без конца полощет мозг мужчине – дома напряжение невыносимое, и мужик глушит себя алкоголем. Но далеко не всегда. То, что жена предлагает лечение (хотя оно не всегда помогает), не означает, что ей больше заняться нечем. Она пытается спасти семью, и с чего-то надо начать.

По теории созависимости, желание женщины вылечить мужа – свидетельство её ущербности. Сразу предписывается самой ходить на группу, и если она удивится этому предложению, ей скажут, что у неё очень сильно отрицание проблемы, она не видит, что больна, деформирована, поэтому дискутирует. Порочна сама идея лечения от созависимости.

Иногда поведение женщины может спровоцировать алкоголизм мужа. Классический вариант – это жена, которая постоянно пилит мужа. Но если супруга ведёт себя адекватно – значит, причина в чем-то другом. Эти упрощённые способы постановки «диагнозов» – сектантские идеи.

На группах созависимых есть много разведённых, когда я как-то об этом сказал, мне ответили, что они не пропагандируют разводы. Прямо об этом они не говорят, но фразы по типу: «Ты красивая, ты найдёшь себе другого! Что ты с ним возишься? Этот человек тянет тебя на дно, чтобы выжить самому!» не помогают укрепить семейные узы.

Когда появляется чувство собственного достоинства (в хорошем смысле слова), понимание целей в жизни, – человека трудно в какую-то дичь замотать, он понимает, что не хочет идти на дно. Тогда сепарация происходит разумно: хоть человек и уходит от взаимодействия с грехом, но не становится замкнутым в себе. Замыкание в себе сопровождается оскудением личности, а жизнь в Боге обогащает. Не надо бояться, что если ты вырастешь как личность, то останешься один. На самом деле правильное развитие никогда не сопровождается отдалённостью от других.

Есть версия, что нужно создавать для зависимого человека крайне некомфортную зону, но тут и самому недолго потерять мир. Надо искать путь, максимально сохраняя внутренний мир, но понимая, что и высказаться нужно. Попробуйте поговорить с ним, но не надо намекать человеку, что он во всём не прав, так проблемы не решаются.

Многие только тогда выходят из заблуждений, когда вокруг начинает всё рушиться. А если живешь в комфорте – тогда и необходимости нет что-то менять. Тяжело время кризиса и перемен, но если стараешься жить по заповедям и молишься Богу, – Господь вред последствий минимизирует и всё выведет к лучшему концу. Если человек действует по страсти – ближний может отреагировать очень агрессивно из-за самой ничтожной мелочи.