03.05.2026 22:06
Предательство исцеленного: разбор Евангелия от Иоанна
Взаимодействие с другими без потери себя и без предательства
Мы с вами слышали повествование о том, как один человек, 38 лет страдавший болезнью, был излечен (Ин., V:1-15). Но так сложилось, что когда его спросили, кем он был исцелён, он вначале не смог сказать этого. Кто не понял эту историю – пусть поймёт, что в субботу нельзя было совершать по закону иудейскому никаких действий. Поэтому иудеи разгневались на этого человека за то, что он нёс свою одежду, свои носилки. Тогда он сказал: «Тот, кто меня исцелил, сказал: «носи носилки», а была суббота, и он не знал, как этого человека звали. Когда Христос к нему подошёл, он побежал и донёс иудеям, что именно Христос, Иисус, его побудил нести носилки.
Конечно, очень трудно понять этот евангельский отрывок тем, кто не был в Израиле. В шаббатных гостиницах лифты в субботу останавливаются на каждом этаже, нельзя нажимать кнопку. Официанты в ресторанчиках носят еду, потому что нельзя самому ничего делать, потому что шабат, но официантам можно. Это просто чтобы вы поняли суть конфликта между иудеями и Христом: от Него хотели, чтобы в субботу он не совершил этого исцеления.
Но на данный момент интересует не даже не столько суть этого конфликта, а поведение человека, который достаточно быстро предал. Хотелось бы эту тему предательства прокомментировать. Хотя мы живём в сообществе и считается, что страна у нас православная, но на самом деле мы видим, сколько действительно у нас сейчас православных людей. Если считать православным того человека, кто участвует в Таинствах, по воскресеньям бывает в храме… Кто сталкивался на работе – можно сомневаться, что мы живём в православной стране. Хотя, конечно, корни у нас православные, но люди, которые занимаются магией, эзотерикой, тоже могут сказать «Христос воскресе».
Мы часто живём в окружении, которое достаточно враждебно относится к нам. Возникает вопрос: где та мера, когда мы можем контактировать с окружающими людьми, не предавая свои убеждения, а где уже нужно, невзирая на возможные риски, возвысить свой голос. Здесь бывают две крайности.
Первая крайность – это когда человек во всём поддаётся мнению. Такого человека иногда даже трудно винить. Один профессор, который изучал тему манипуляции сознанием, говорил, что ситуация сейчас очень сложная, она изначально запутывается комментариями телевизионными. Книге, в которой он это написал – лет 20, а сейчас стало ещё сложнее. Человек оказывается в ситуации, где он не может идти против общественного мнения, в противном случае он останется в полном одиночестве. А если ты в полном одиночестве – тогда что? Тогда анализируй всю информацию сам, изучай… Кто на это пойдёт?
Мы с вами слышали повествование о том, как один человек, 38 лет страдавший болезнью, был излечен (Ин., V:1-15). Но так сложилось, что когда его спросили, кем он был исцелён, он вначале не смог сказать этого. Кто не понял эту историю – пусть поймёт, что в субботу нельзя было совершать по закону иудейскому никаких действий. Поэтому иудеи разгневались на этого человека за то, что он нёс свою одежду, свои носилки. Тогда он сказал: «Тот, кто меня исцелил, сказал: «носи носилки», а была суббота, и он не знал, как этого человека звали. Когда Христос к нему подошёл, он побежал и донёс иудеям, что именно Христос, Иисус, его побудил нести носилки.
Конечно, очень трудно понять этот евангельский отрывок тем, кто не был в Израиле. В шаббатных гостиницах лифты в субботу останавливаются на каждом этаже, нельзя нажимать кнопку. Официанты в ресторанчиках носят еду, потому что нельзя самому ничего делать, потому что шабат, но официантам можно. Это просто чтобы вы поняли суть конфликта между иудеями и Христом: от Него хотели, чтобы в субботу он не совершил этого исцеления.
Но на данный момент интересует не даже не столько суть этого конфликта, а поведение человека, который достаточно быстро предал. Хотелось бы эту тему предательства прокомментировать. Хотя мы живём в сообществе и считается, что страна у нас православная, но на самом деле мы видим, сколько действительно у нас сейчас православных людей. Если считать православным того человека, кто участвует в Таинствах, по воскресеньям бывает в храме… Кто сталкивался на работе – можно сомневаться, что мы живём в православной стране. Хотя, конечно, корни у нас православные, но люди, которые занимаются магией, эзотерикой, тоже могут сказать «Христос воскресе».
Мы часто живём в окружении, которое достаточно враждебно относится к нам. Возникает вопрос: где та мера, когда мы можем контактировать с окружающими людьми, не предавая свои убеждения, а где уже нужно, невзирая на возможные риски, возвысить свой голос. Здесь бывают две крайности.
Первая крайность – это когда человек во всём поддаётся мнению. Такого человека иногда даже трудно винить. Один профессор, который изучал тему манипуляции сознанием, говорил, что ситуация сейчас очень сложная, она изначально запутывается комментариями телевизионными. Книге, в которой он это написал – лет 20, а сейчас стало ещё сложнее. Человек оказывается в ситуации, где он не может идти против общественного мнения, в противном случае он останется в полном одиночестве. А если ты в полном одиночестве – тогда что? Тогда анализируй всю информацию сам, изучай… Кто на это пойдёт?