Сутяжничество: защита своего понимания или Евангелия?

Есть другая крайность – это такое сутяжничество, когда человек, убеждённый, что он стоит в истине, начинает учить всех персонально каждого и сообща, что они живут не по-христиански, грешно, неправильно. Здесь происходит другая подмена: человек почему-то начинает считать, что то, как он понял Евангелие, и есть истина. Но он защищает своё собственное понимание, а не Евангелие.

Я знал одного человека, который советовался со мной, общался, но после эпизода, который сейчас опишу, он прекратил со мной вообще любые отношения. Он был хорошим человеком, но очень конфликтным, с математически острым умом, интровертным (хотя я не люблю деление на интровертов и экстравертов, но так понятней, о каком человеке идёт речь). Он очень плохо входил в социальный контакт.

Кто-то из прихожан спрашивал, что отец Прокопий имел в виду под социальным контактом. Я имел ввиду не тусовки (хотя иногда и пообщаться надо), а способность прислушиваться. Не все из нас могут взять и подойти к незнакомому человеку, завести какие-то знакомства. Но всем важно иметь способность прислушиваться, быть способным пересмотреть свою точку зрения, если ты встречаешь адекватный совет. Кто-то к тебе обратился (ведь не всегда это манипулятор, злодей) – способен ли ты сейчас отрешиться от собственной ограниченной точки зрения? Тогда ты будешь развиваться, и тогда ты будешь способен выдержать давление, сформировать ту картину мира, которая позволит тебе выстоять.

Возвращаясь к человеку, о котором речь. Как правило, когда у него возникали какие-то конфликтные ситуации с другими, я был бессилен и ничего не мог объяснить, потому что у него была своя точка зрения. Если он конфликтовал с кем-то, то для него это был очередной злодей, который совершает очередные недопустимые поступки. Как-то у него случилась драка с одним человеком, и я пытался объяснить: тот был в тюрьме, он человек с определённым опытом, но быстро отходчивый, поэтому тебе, может, с ним бы лучше помириться. Но он стоял на своём: «Нет, я с таким злодеем не хочу находиться в одном пространстве».

Однажды он стал прихожанином, стал посещать один храм, у него появился батюшка, которому он исповедовался, но возникла конфликтная ситуация. Чтец во время службы, читая псалмы, стал ошибаться. Он написал мне письмо со скриншотами переписки, чтобы я подтвердил его правоту в том, что он обличил местного священника, мол, тот допускает беззаконие, потому что ошибаться при чтении Псалтири во время службы – это богохульство и кощунство. Когда я читал эту переписку, я поражался бесконечному терпению батюшки. Батюшка сказал: «Хорошо, я обязательно поговорю с чтецом, мы всё решим». Но батюшка не решил вопрос. И этот чтец на другой службе опять ошибся в том же месте. «Разве это возможно? Как это вообще допустимо?!»

Кстати, говорят, что в последние времена мы узнаем, что антихрист пришёл, потому что в храмах перестанут читать Символ Веры. Пока Символ Веры в храмах читается – значит, можно ходить. Свт. Феофан Затворник говорил, что самое главное – Евхаристический канон. Если Евхаристический канон совершается, а какие-то моменты, например, ектенья об оглашенных, опускаются, – всё равно причащайтесь.

Итак, настоятель решил, что это не криминал. А для того человека всё было криминалом. Не знаю, остался ли он на том приходе, но по крайней мере со мной отношения он прекратил, потому что я сказал ему: то, что ты пишешь – это особенность твоего мышления, это изменённое состояние сознания, и тебе нужно как-то переделывать тип реакции на окружающее, потому что такой тип реакции болезненный. Кто сможет выдержать такое отношение?

Как-то я общался с одной девушкой эзотериком, которая тоже прекратила со мной общение. Видимо, её убила фраза: «Если ты будешь развиваться правильно – через 5-7 лет ты станешь здоровой». Конечно, она это не приняла, потому что она вела себя так, будто она меня учила, потому что я-то, с её точки зрения, отсталый, ничего не знаю, и услышать такое от меня!.. Это – другая крайность.