03.05.2026 22:07
Как сделать неустойчивость своим благословением
Один врач высказал православную идею: любое наше качество может стать как проклятием, так и благословением. Об этом писал профессор Жан-Клод Ларше в своей книге «Исцеление духовных болезней». Он, как врач, описал с точки зрения психиатрии: у человека есть особенность, например, он неустойчивый тип, колеблющийся. И если человек не развивается, живёт в страстях, выпивает, смотрит всякую ерунду, то он становится потенциальным предателем.
Но если этот неустойчивый тип развивать в созидательной среде, давать ему хорошие примеры, то у него сформируется стойкость, может быть, где-то с помощью спорта. И эта неустойчивость станет созидательной в том смысле, что этот человек сможет хорошо понимать всех окружающих. Но теперь у него сформируется недостающая половина: понимать, но не всё принимать в себя. Принимать к размышлению, но не всегда к действию. И тогда человек с неустойчивой психикой, который будучи подростком склонялся в любую сторону, может стать мужественным, жизнестойким, но очень понимающим человеком.
Мы ошибочно полагаем, что с физическим миром мы должны контактировать только в бескомпромиссном ключе. Когда я ссылаюсь на книги христиан, прошедших гонения, меня обвиняют, что я склоняю к компромиссам. Нет, это не компромиссы. Кстати, я обратил внимание, что люди, которые против любых компромиссов, в близком общении часто хамы. Они дерзят, обличают. Хотя с ними бесполезно разговаривать, но, бывает, я разговариваю. Иногда ссылаюсь на Евангелие: «А как же тогда слова «кто скажет ближнему «безумный», подлежит геенне огненной»? Ты батюшку обличаешь – и тебе ничего?» Нет, ничего, ему нормально.
В прошлой проповеди в Неделю жён-мироносиц упоминались женские мемуары. В мужских мемуарах много где описано драгоценное качество людей, которые там, где это было необходимо, проявляли именно бескомпромиссность, а там, где это было нужно, строили контакты с людьми. Ведь при этом качестве ты можешь найти друзей даже среди врагов. Даже в концлагерях, где были жестокие охранники, уголовники, человек с любящим сердцем мог найти союзников, потому что он не видел в человеке демона. Не предавая, конечно, при этом себя.
Эти замечательные мемуары можно потихоньку читать всем, у кого растут мальчишки. Начать можно с книги Алексея Арцыбушева «Милосердия двери». Также стоит почитать мемуары двух братьев, Бориса Солоневича и Ивана Солоневича, это были очень глубокие христиане. У Бориса Солоневича есть воспоминания «Молодёжь и ГПУ». Он был мастером скаутов. Он описывал, из чего состоит та пружина, которая позволяет человеку оставаться стойким в тяжёлых испытаниях. Он прошёл мясорубку после революционных лет, концлагеря. Он описывает мальчишек, которые попали в эту мясорубку, как они жили, что им помогало не сломаться.
Его брат Иван Солоневич написал известное произведение «Россия в концлагере», которое будет интересно мальчишкам постарше, потому что он там описывает свои психологические наблюдения за охранниками, кто как думает. Ему надо было просчитывать людей, чтобы в итоге совершить побег. Эти размышления может понять только человек, у которого уже появился какой-то минимальный жизненный опыт.
Начать же хорошо с Арцыбушева. У него была потрясающая ситуация. Там, где нужно быть непреклонным – не бежать. Когда его хотели избить двое заключённых, он не побежал. И когда спросили: почему он не побежал, ведь его же могли убить, он ответил: «Я бы бегал всю жизнь».
Как-то он с мамой приехал в Муром, и местные мальчишки ждали его, чтобы избить. Но он про себя подумал: «Если я сейчас побегу, я буду бегать всю жизнь», – и просто подошёл и ударил в нос, и потом даже стал местным атаманом, его зауважали за этот поступок. Но там, где нужно, он всегда строил контакты. Всегда умел находить подход к людям. Чего я всем вам желаю.
*
Проповедь о.Прокопия в Неделю о расслабленном, 03.05.2026 г.
Аудио-версия
Vkontakte | Mave
Но если этот неустойчивый тип развивать в созидательной среде, давать ему хорошие примеры, то у него сформируется стойкость, может быть, где-то с помощью спорта. И эта неустойчивость станет созидательной в том смысле, что этот человек сможет хорошо понимать всех окружающих. Но теперь у него сформируется недостающая половина: понимать, но не всё принимать в себя. Принимать к размышлению, но не всегда к действию. И тогда человек с неустойчивой психикой, который будучи подростком склонялся в любую сторону, может стать мужественным, жизнестойким, но очень понимающим человеком.
Мы ошибочно полагаем, что с физическим миром мы должны контактировать только в бескомпромиссном ключе. Когда я ссылаюсь на книги христиан, прошедших гонения, меня обвиняют, что я склоняю к компромиссам. Нет, это не компромиссы. Кстати, я обратил внимание, что люди, которые против любых компромиссов, в близком общении часто хамы. Они дерзят, обличают. Хотя с ними бесполезно разговаривать, но, бывает, я разговариваю. Иногда ссылаюсь на Евангелие: «А как же тогда слова «кто скажет ближнему «безумный», подлежит геенне огненной»? Ты батюшку обличаешь – и тебе ничего?» Нет, ничего, ему нормально.
В прошлой проповеди в Неделю жён-мироносиц упоминались женские мемуары. В мужских мемуарах много где описано драгоценное качество людей, которые там, где это было необходимо, проявляли именно бескомпромиссность, а там, где это было нужно, строили контакты с людьми. Ведь при этом качестве ты можешь найти друзей даже среди врагов. Даже в концлагерях, где были жестокие охранники, уголовники, человек с любящим сердцем мог найти союзников, потому что он не видел в человеке демона. Не предавая, конечно, при этом себя.
Эти замечательные мемуары можно потихоньку читать всем, у кого растут мальчишки. Начать можно с книги Алексея Арцыбушева «Милосердия двери». Также стоит почитать мемуары двух братьев, Бориса Солоневича и Ивана Солоневича, это были очень глубокие христиане. У Бориса Солоневича есть воспоминания «Молодёжь и ГПУ». Он был мастером скаутов. Он описывал, из чего состоит та пружина, которая позволяет человеку оставаться стойким в тяжёлых испытаниях. Он прошёл мясорубку после революционных лет, концлагеря. Он описывает мальчишек, которые попали в эту мясорубку, как они жили, что им помогало не сломаться.
Его брат Иван Солоневич написал известное произведение «Россия в концлагере», которое будет интересно мальчишкам постарше, потому что он там описывает свои психологические наблюдения за охранниками, кто как думает. Ему надо было просчитывать людей, чтобы в итоге совершить побег. Эти размышления может понять только человек, у которого уже появился какой-то минимальный жизненный опыт.
Начать же хорошо с Арцыбушева. У него была потрясающая ситуация. Там, где нужно быть непреклонным – не бежать. Когда его хотели избить двое заключённых, он не побежал. И когда спросили: почему он не побежал, ведь его же могли убить, он ответил: «Я бы бегал всю жизнь».
Как-то он с мамой приехал в Муром, и местные мальчишки ждали его, чтобы избить. Но он про себя подумал: «Если я сейчас побегу, я буду бегать всю жизнь», – и просто подошёл и ударил в нос, и потом даже стал местным атаманом, его зауважали за этот поступок. Но там, где нужно, он всегда строил контакты. Всегда умел находить подход к людям. Чего я всем вам желаю.
*
Проповедь о.Прокопия в Неделю о расслабленном, 03.05.2026 г.
Аудио-версия
Vkontakte | Mave