КАК ВОЦЕРКОВИТЬСЯ (лонгрид) Часть3 Действие пятое.

КАК ВОЦЕРКОВИТЬСЯ (лонгрид) Часть3
Действие пятое. Исповедуйтесь и причащайтесь как можно чаще
Желательно не реже одного раза в месяц. В идеале – еженедельно. Исповедь и причастие – это важнейшие после крещения таинства Церкви, которые преображают нашу личность, делают нас лучше и сильнее. Поэтому не всё равно, как часто это делать.

Как правило, у нас в храмах перед причастием требуется исповедоваться. В других православных церквях, скажем, в греческой, исповедь не обязательна. Там отдельно причастие, отдельно исповедь. У нас же в русской церкви все соединено.

То есть, мы должны, если мы хотим причаститься на литургии, в тот же день перед богослужением исповедоваться. Либо накануне, на вечернем богослужении.

Вы должны исповедаться, пройти определенную подготовку к причастию, и потом в конце литургии вы можете уже причаститься. Подготовка заключается в посте и определенном молитвенном правиле. Молитвенное правило содержится в любом православном молитвослове. Обязательная част называется «Последование к святому причащению». Его можно прочитать примерно за час, если читать медленно, полчаса, если быстро. Большинство православных в русской церкви следуют благочестивой традиции, присоединяя к правилу «Три канона в соединении», которые также есть в молитвослове.

Также подготовка к причастию включает пост. Если вы причащаетесь редко, то поститься нужно 3-5 дней. Если вы причащаетесь каждое воскресенье, то достаточно стандартного православного поста в среду и пятницу при условии соблюдения многодневных постов.

Действие шестое. Начните соблюдать посты
Есть однодневные посты – в среду и пятницу, кроме «сплошных» недель. И многодневные, их в году четыре: Рождественский, Великий, Петров и Успенский.

У этих постов разная степень строгости. Если вы не тяжело больной человек, не выдумывайте себе оправданий, не уподобляйтесь тяжело больным семидесятилетним старушкам. Ничего страшного, если вы себя немножко ограничите и потерпите, без усилий над собой мы не обретаем власти над собой.

Не говоря уже о том, что само по себе состояние поста, когда мы меньше едим мяса, когда мы вообще меньше делаем того, что мы любим делать, но что не является очень полезным для тела и души, оно светлее, чище, яснее, лучше молиться в этом состоянии. Бог задумал пост на благо человеку, и в том числе и на телесное благо тоже. Бог желает нам здоровья и счастья, поэтому посты полезны человеку и в этом плане тоже.

Поэтому не нужно жалеть себя и свое тело через отказ от поста, пожалейте себя и свое тело через приобщение к посту!