30.03.2026 04:14
Осознанность по-апостольски: препоясав чресла ума
"С возвращением, друзья!"
Однажды на встрече с одним человеком я поймал себя на мысли, что меня постоянно тянет заглянуть в телефон. Осознав это, я чуть правее отодвинул его и продолжил смотреть в глаза собеседнику.
Нам порой трудно сосредоточиться на том, что важно. Один пастор уже после молитвы в общине обратился к людям с приветствием. Зачем? Ведь мы же уже виделись. Но он сказал: «Мы сейчас, во время молитвы, все были где-то: кто на рынке, кто дома, кто в своем любимом сериале. Поэтому с возвращением, друзья! Мы вернулись. Здравствуйте всем».
Апостол Петр призывает нас к очень интересному действию в отношении своего ума:
«Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа» 1 Петра 1:13.
Фраза «препоясав чресла ума» буквально переводится как «опоясав бедра разума». В древности, чтобы быть готовым к пути или действию, человек подбирал длинную одежду и опоясывал ее поясом, чтобы она не мешала движениям. Петр говорит нам сделать то же самое с нашим сознанием: подобрать рассеянные мысли, быть начеку и сохранять ясность.
Если восточный человек не перепоясывался, он не был готов к встрече.
И здесь Пётр говорит об осознанности по-апостольски.
Что такое осознанность? Это тот самый пояс, который необходимо подтянуть, когда ум "развевается" на ветру.
Осознанность включает в себя три вопроса: Кто я? Где я? Что со мной происходит?
Отвечая на них, я концентрируюсь. Концентрируясь, я привожу себя в ресурсное состояние.
Читаете книгу? Сконцентрируйтесь. Общаетесь с кем-то? Сконцентрируйтесь. Молитесь? Сконцентрируйтесь. Испытываете искушение согрешить? Сконцентрируйтесь.
Подтяните пояс на бедрах своего ума. Это сделает вас эффективнее и духовно трезвее.
Попробуйте сегодня поймать себя на моменте "рассеянности" и "подпоясаться".
Однажды на встрече с одним человеком я поймал себя на мысли, что меня постоянно тянет заглянуть в телефон. Осознав это, я чуть правее отодвинул его и продолжил смотреть в глаза собеседнику.
Нам порой трудно сосредоточиться на том, что важно. Один пастор уже после молитвы в общине обратился к людям с приветствием. Зачем? Ведь мы же уже виделись. Но он сказал: «Мы сейчас, во время молитвы, все были где-то: кто на рынке, кто дома, кто в своем любимом сериале. Поэтому с возвращением, друзья! Мы вернулись. Здравствуйте всем».
Апостол Петр призывает нас к очень интересному действию в отношении своего ума:
«Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа» 1 Петра 1:13.
Фраза «препоясав чресла ума» буквально переводится как «опоясав бедра разума». В древности, чтобы быть готовым к пути или действию, человек подбирал длинную одежду и опоясывал ее поясом, чтобы она не мешала движениям. Петр говорит нам сделать то же самое с нашим сознанием: подобрать рассеянные мысли, быть начеку и сохранять ясность.
Если восточный человек не перепоясывался, он не был готов к встрече.
И здесь Пётр говорит об осознанности по-апостольски.
Что такое осознанность? Это тот самый пояс, который необходимо подтянуть, когда ум "развевается" на ветру.
Осознанность включает в себя три вопроса: Кто я? Где я? Что со мной происходит?
Отвечая на них, я концентрируюсь. Концентрируясь, я привожу себя в ресурсное состояние.
Читаете книгу? Сконцентрируйтесь. Общаетесь с кем-то? Сконцентрируйтесь. Молитесь? Сконцентрируйтесь. Испытываете искушение согрешить? Сконцентрируйтесь.
Подтяните пояс на бедрах своего ума. Это сделает вас эффективнее и духовно трезвее.
Попробуйте сегодня поймать себя на моменте "рассеянности" и "подпоясаться".