Украшение учению.
Вчера гуляли с младшей дочкой по городу. Она дернула меня за руку и показала на красивую инсталляцию с цветами над дверями ресторана:
— Пап, смотри, как красиво.
— Да, очень, - ответил я, а про себя отметил название этого заведения.
Красивая вывеска привлекает внутрь. Так и мы.
Апостол Павел пишет Титу удивительные слова:
«Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им во всем, не прекословить, не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога» Титу 2:9-10.
Мы - та самая инсталляция. Люди смотрят на нашу жизнь, и у них должно возникнуть желание зайти внутрь - познакомиться с учением, которое мы исповедуем.
Павел обращается к рабам. К тем, кто чаще других сталкивался с вопиющей несправедливостью. Казалось бы, какие тут могут быть «украшения»? Но Писание призывает их угождать и быть верными. Это очень неудобный текст.
Потому что наша задача - следить за своим поведением больше, чем за установлением справедливости.
Это касается всего:
🔹 реакции на ошибку официанта;
🔹 отношений с несправедливым начальством;
🔹 разговора с подчиненными, друзьями, врагами, гонителями;
🔹 общения с близкими и незнакомыми.
Раб легко мог бы найти «благородное» оправдание воровству: мол, отнимаю у богатых, восстанавливаю баланс. Но греху нет оправдания. Ни воровство, ни скандальность, ни гостевой брак, ни попытка «напиться и забыться» не могут быть украшением учению нашего Бога.
В какой бы несправедливой ситуации ты ни оказался - веди себя достойно.
Виктор Франкл в книге «Сказать жизни „Да“» описывал лагерный опыт и пришел к жесткому выводу:
«То, что происходит внутри человека, то, что лагерь из него якобы «делает», - результат внутреннего решения самого человека. В принципе от каждого человека зависит - превратится ли он в «типичного» лагерника или останется и здесь человеком, сохранит свое человеческое достоинство».
Пусть наша жизнь станет для кого-то украшением, ведущим к Спасителю.