07.07.2026 09:51
Повиноваться слугам.
Повиноваться слугам.
Один из видов наполнения Духом Святым, описанный апостолом Павлом - это повиновение друг другу.
"повинуясь друг другу в страхе Божием". К Ефесянам 5:21.
В контексте говорится о том, что нужно делать для исполнения Духом Святым. И, помимо пения, славословия, благодарения есть ещё и такой удивительный способ, как повиновение человеку. Причем, важная деталь - не говорится о повиновении вышестоящей должности, а именно "друг другу".
Теперь воссоздадим исторический фон. Ефес времен Павла - это город с господами, рабами и слугами. В шестой главе апостол напишет о подчинении рабов господам в простоте сердца, как Христу. Получается, что наставление Павла повиноваться друг другу предполагает и повиновение не только рабов господам, но и в обратном порядке - господ - слугам.
Когда я смотрю на человека как на Божий сосуд, и устраняю из своего сердца зависимость от социального статуса, то становлюсь способным ощутить через него Божье прикосновение. Может это будет его личная история, через которую Бог проговорит ко мне, может это его нужда, восполняя которую, я почувствую Христа, а может это его сокрушенное состояние сердца, которое будет для меня изобличающим мою гордыню зеркалом. Так или иначе, повинуясь другому человеку, я ставлю себя ниже, чтобы, с одной стороны, быть готовым послужить ему, а с другой - принять через него что-то от Бога. И Дух Святой наполняет в таком случае мое сердце.
В «Братьях Карамазовых» старец Зосима рассказывает о том, как когда-то пришел к Богу. Он был офицером. И однажды избил своего денщика Афанасия. Но потом вдруг испытал сильное покаяние в этом, пошел и бросился к нему в ноги и стал просить прощение. С этого началось его перерождение. Возможно, ему вспомнились слова его брата Маркела, который перед смертью испытывал наполнение Духом, и произносил странные речи:
"Входящим слугам говорил поминутно:
«Милые мои, дорогие, за что вы мне служите, да и стою ли я того, чтобы служить-то мне? Если бы помиловал Бог и оставил в живых, стал бы сам служить вам, ибо все должны один другому служить»".
Итак, нам нужно обратить внимание на то, что Дух Святой наполняет нас, когда мы сокрушены, и смотрим на человека без апломба, без превозношения, с открытым сердцем и, желая повиноваться друг другу.
Один из видов наполнения Духом Святым, описанный апостолом Павлом - это повиновение друг другу.
"повинуясь друг другу в страхе Божием". К Ефесянам 5:21.
В контексте говорится о том, что нужно делать для исполнения Духом Святым. И, помимо пения, славословия, благодарения есть ещё и такой удивительный способ, как повиновение человеку. Причем, важная деталь - не говорится о повиновении вышестоящей должности, а именно "друг другу".
Теперь воссоздадим исторический фон. Ефес времен Павла - это город с господами, рабами и слугами. В шестой главе апостол напишет о подчинении рабов господам в простоте сердца, как Христу. Получается, что наставление Павла повиноваться друг другу предполагает и повиновение не только рабов господам, но и в обратном порядке - господ - слугам.
Когда я смотрю на человека как на Божий сосуд, и устраняю из своего сердца зависимость от социального статуса, то становлюсь способным ощутить через него Божье прикосновение. Может это будет его личная история, через которую Бог проговорит ко мне, может это его нужда, восполняя которую, я почувствую Христа, а может это его сокрушенное состояние сердца, которое будет для меня изобличающим мою гордыню зеркалом. Так или иначе, повинуясь другому человеку, я ставлю себя ниже, чтобы, с одной стороны, быть готовым послужить ему, а с другой - принять через него что-то от Бога. И Дух Святой наполняет в таком случае мое сердце.
В «Братьях Карамазовых» старец Зосима рассказывает о том, как когда-то пришел к Богу. Он был офицером. И однажды избил своего денщика Афанасия. Но потом вдруг испытал сильное покаяние в этом, пошел и бросился к нему в ноги и стал просить прощение. С этого началось его перерождение. Возможно, ему вспомнились слова его брата Маркела, который перед смертью испытывал наполнение Духом, и произносил странные речи:
"Входящим слугам говорил поминутно:
«Милые мои, дорогие, за что вы мне служите, да и стою ли я того, чтобы служить-то мне? Если бы помиловал Бог и оставил в живых, стал бы сам служить вам, ибо все должны один другому служить»".
Итак, нам нужно обратить внимание на то, что Дух Святой наполняет нас, когда мы сокрушены, и смотрим на человека без апломба, без превозношения, с открытым сердцем и, желая повиноваться друг другу.