ПАТАРА Патара расположена в границах деревни Гелемиш, относящейся к району Каш, к востоку от реки Эшен, которая образуе
Патара расположена в границах деревни Гелемиш, относящейся к району Каш, к востоку от реки Эшен, которая образует границу между провинциями Анталья и Мугла. Город был морскими воротами Западной Ликии в мир и находился примерно в 2 км от берега.
Ликийцы, основавшие Патару, происходили из области Термиле, или Тремиле, на территории современного Бурдура. Вопреки тому, что писал Геродот, они не пришли с Крита. В древности ликийцы называли себя «Трмили» и говорили на местном языке, родственном лувийскому, одному из древнейших известных языков Анатолии.
Археологические находки показывают, что город существовал уже в раннем железном веке. Самый ранний письменный источник, в котором упоминается название города, это лувийская иероглифическая надпись XIII века до н. э. В ней говорится о царе Тунце, правившем в Бурдуре, и о его походах в Лукку, где он приносил дары и воздвигал стелы у горы Патар.
Находки керамики и архитектурные остатки X–VII веков до н. э. показывают непрерывное развитие Патары от хеттской Лукки до Ликии времён Гомера.
Около 540 года до н. э. город оказался под властью персов. После морского сражения при Эвримедонте в 469/468 году до н. э. Патара вошла в Афинский морской союз. Позднее город переживал периоды независимости и снова попадал под власть Персии.
В 334/333 году до н. э. Патара открыла ворота Александру Македонскому. После смерти Александра город оказался под властью Птолемеев Египта и примерно на сто лет получил название Арсиноя, в честь супруги Птолемея II Филадельфа.
После начала господства Селевкидов в 197 году до н. э. и последующих войн с Римом Ликия постепенно обрела свободу. В 168/167 году до н. э. был создан Ликийский союз. Патара стала его столицей и местом заседаний собрания. Римский историк Ливий называл Патару «caput gentis Lyciae», то есть «главой, столицей ликийского народа».
Благодаря своему стратегическому положению город посещали многие известные личности античности, среди них Митридат Евпатор, Сулла, Цезарь и Брут.
В 43 году н. э. император Клавдий превратил Ликию в римскую провинцию. Патара стала столицей новой провинции Ликии, а позднее, после объединения Ликии и Памфилии императором Веспасианом в 74 году, столицей объединённой провинции «Ликия и Памфилия».
В период Римской империи Патара переживала расцвет. В 131 году жители города принимали императора Адриана и его супругу Сабину. Благодаря торговле и знаменитому святилищу Аполлона уровень жизни здесь был высоким, и Патара стала одним из самых богатых городов Ликии.
После разделения Римской империи город оказался в составе Восточной Римской, Византийской империи. Патара продолжала играть важную роль благодаря своему порту и находилась на морском пути из Константинополя в восточное Средиземноморье.
Патара занимает особое место и в истории христианства. Здесь родился святой Мефодий Олимпийский, один из ранних христианских епископов и мучеников. В IV веке здесь также жил и развивал своё религиозное учение Арий.
С Патарой связана и история святого Николая, известного всему миру как прообраз Санта-Клауса. На табличке говорится, что святой Николай родился в Патаре. Позднее он стал епископом Миры, современного Демре.
В VI–VIII веках из-за эпидемий, уменьшения населения и арабских нападений жители постепенно уходили в горные районы Ликии. Тем не менее ещё в X веке Патара оставалась важным религиозным центром Восточной Римской империи.
Продолжение в комментариях👇👇👇