«Князь Андрей»: многосерийный фильм об эпохе радикального поворота Руси

Вообще-то, коллеги, нужно не читать, а смотреть.

Я сейчас про фильм «Князь Андрей, вышедший на медиаплатформе «Смотрим», в онлайн-кинотеатре «Кинопоиск» и в эфире «Россия 1». Пойду против течения, но все же назову «Князя Андрея» не сериалом, как это принято, а многосерийным фильмом. Хотя бы потому, что с точки зрения работы операторов, художников-постановщиков, выбора натуры для съемок, — это уровень очень хороших художественных фильмов. А, как еще, можно снять серьезное повествование про не просто про человека, но про эпоху радикального поворота российской государственности. Поворота, который мы бы назвали сегодня и геополитическим, и геоэкономическим. При этом, про эпоху, которая долгое время оставалась как бы в тени других важных периодов в Истории России. Но, ведь – и «временение» Ивана Калиты, и Куликово поле, и появление Московской Руси Ивана III, - были предначертаны тем, что сделал князь Андрей Боголюбский.

Мы немного знаем про эту важнейшую фигуру российской истории. Неизвестна даже точная дата его рождения, причем разброс вариантов колоссален. Не ясно точно, кто была его мать, - утверждается, что она была из половецкого княжеского рода. Что тоже, к слову, ограничивало востребованность фигуры Князя Андрея Боголюбского в отечественной Истории. Слишком отчетливо прослеживается евразийский характер в его деятельности, да и внешности, что до си пор вызывает неприятие у части отечественной публики. Но что точно известно про него, — это его деяния. Которые еще три с лишним века назад были оценены Русской православной церковью. Напомним, князь Андрей Боголюбский был канонизирован еще в 1702 году. И деяния эти говорят о том, что это была ярчайшая фигура русской истории. Воин, дипломат и глубоко религиозный человек, оставивший глубочайший след в истории России.

Можно не знать ничего ни о князе Андрее, ни о его эпохе. Но Церковь Покрова на Нерли, построенная по его воле известна в России, думаю, всем.

Как определить деяния Андрея Боголюбского? Это не просто отказ от изматывающей борьбы за «Киевский стол». Это еще, говоря современным языком, и разворот «разворот на Восток». Кстати, вопреки воле отца, - Юрия Долгорукого. И это первое, что нужно понимать про князя, что четко показано в фильме: будучи решительным и даже горячим воином, был реалистическим политиком и человеком большой политической воли.

Его трагическая смерть не дала завершить этот разворот. Вряд ли, будучи завершенным, геополитический маневр князя Андрея мог предотвратить нашествие Орды. Но то, что правители удельных княжеств подошли бы к этим трагическим событиям куда более едиными и подготовленными, а также с лучшим пониманием того, что происходит в глубинах Великой Степи, - несомненно. Как и то, что именно Андрей Боголюбский заложил ту линию объединения русских земель, которая привела к формированию – да, увы, с опозданием на два века – централизованного русского государства.

Слово «атмосферно», увы, заезжено и утратило значительную часть своего подлинного содержания. Но именно его хочется употребить в этом кратком рассказе о фильме «Князь Андрей». Фильм снят не просто удивительно красиво, но показывает масштаб того разворота, который совершал и не успел закончить Андрей Боголюбский. Но эта атмосферность, - не просто форма. Это продолжение понимания исторической эпохи, положенного в основу фильма. Что во многом – заслуга не только авторов фильма, но и научных консультантов, сотрудников Владимиро-Суздальского музея. Да и выбор натуры, - съемки проходили в местах, где жил и правил князь Андрей: в Суздале, Владимире, Боголюбове, Кидекше, Юрьеве-Польском – эту атмосферность и историческую убедительность усиливали.

В заключение не могу не отметить, что образ князя, человека яркого, сильного, во многом, - противоречивого, созданный Александром Голубевым можно смело отнести к бесспорным удачам создателей сериала.