2) При этом люди, находящиеся в отдельных структурных единицах описанной мета-структуры, действуют сугубо внутри своего объекта, понимаете?
Когда вы находитесь внутри объекта, все процессы, происходящие с самим этим объектом, которые сохраняют его структуру (изометрические преобразования объекта, если хотите), банально не влияют на вас. Ваша жизнь инвариантна этим процессам. Вы можете знать об этих внешних процессах, можете даже иметь какое-то мнение на их счёт, но вам его некуда применить – та структура, в рамках которой вы действуете, не является субъектом, обеспечивающим данные процессы, она является для этих процессов объектом.
И подавляющее большинство людей инертны по отношению к политическим процессам не потому, что они лохи или терпилы, а именно потому, что они функционируют на другом уровне организации процессов. Если хотите, они оперируют "внутри" тех объектов, которыми оперирует государство и те силы, которые бросают государству вызов. Да, людям можно рассказать про эти «процессы верхнего уровня». Люди могут как-то спроецировать их на структуру понятий, актуальную для описания их собственной жизни (отсюда мы, кстати, получаем все эти бесконечные приписывания странам бытовой морали и т.п.). Люди могут испытать какие-то эмоции по поводу этой проекции внешних процессов на внутренние понятия структуры их бытия. Но не более того. Они не будут ничего делать. Потому как им просто нечего по этому поводу делать – это другой уровень организации, другой уровень иерархии мета-структуры, находящийся над бытовым существованием человека.
Чтобы люди что-то делали на уровне государства, надо создать объект соответствующего организационного уровня, сформировать нужную внутреннюю структуру этого объекта и набор понятий, необходимый для правильного структурирования поведения находящихся в нем людей, а затем «населить» этот структурный объект, т.е. переместить туда людей. И уже помещённые в новую структуру быта люди будут обеспечивать внутренние процессы данного объекта, позволяя ему функционировать на «государственном» уровне. Для этого недостаточно мягкой силы и когнитивной лапши, для этого нужна обычная жёсткая сила, способная к созиданию и разрушению достаточно крупных структур, систематизирующих поведение людей.